Сайт сделан историко-археологическим благотворительным фондом при помощи Бюро по образовательным и культурным программам и администрирован Советом по международным исследованиям и обменам
Скифы


     В VII - IV вв. до н. э. в степях между реками Дунаем и Доном, а также на Северном Кавказе жили кочевники, которых античные писатели называли скифами. Сами себя они именовали сколотами. Скифы - это общее название союза племен. В письменных источниках упоминаются племена царских скифов, скифов-кочевников, скифов-земледельцев и другие. Говорили они на языке иранской группы индоевропейской языковой семьи.

94. В отношении веры гетов в бессмертии это она существует состоит здесь в которых что . По ее их мнению, они не умирают, но мертвец едет Богу Салмоксизу с других называют это его также Гебелейзисом . Каждый элегантный 5 лет геты Салмоксису, бюллетень, который избран на многое переходить с определением положением заказ назначение порядок устав передают Бога всем, чего они требуют в настоящее время. Они посылают бюллетень таким образом. Порядка устава ряд под номер комнату линию , каждый считает держит руководит провожает проводит согласно требованию 3 копья броска, другие удовлетворяют бюллетень к Салмоксису для рук руки и для ног ноги опор foots и тогда затем дополняют воздух таким образом он падает на копья. Если это умирает он , проникнул пробился копьями, это считает держит считает для признака от подписи на божественной пользе протекцию , если не присутствует, бюллетень обвиняет. Это делит это его с сообщают , что злодей, и Богу посылает тогда затем другому человеку. Все же, определения положения дают заказы назначения распоряжения расположениям распоряжениям его все еще в течение всей целой жизни. То же самое большинство стволов родов Thracian в течение грозы, если молния сверкает, стрелки старта на небе и угрожает Богу как в общем, не признает другого Бога, за исключением.
     По поводу происхождения скифов греческий историк Геродот (V в. до н.э.) излагает три легенды. Первая из них гласит, что некогда у верховного греческого бога Зевса и дочери бога реки Борисфен (то есть Днепра) родился сын по имени Таргитай. У него, в свою очередь, было трое сыновей - Липоксай, Арпоксай и Колаксай. Однажды на землю с неба упали четыре предмета, сделанные из чистого золота: плуг, ярмо, секира и чаша. Братья, по очереди попытались завладеть ими, но когда приближались старшие, золото загоралось, и только когда подошел младший сын - Колаксай - огонь погас. Происшедшее сочли знамением, и Колаксай получил верховную власть. По легенде, от трех братьев и произошли различные племена скифов, причем от Колаксая вели свой род скифские правители - цари.
     Вторая легенда связывает происхождение скифов со знаменитым греческим героем Гераклом. Однажды, во время своих странствий, он прибыл в земли, которые впоследствии заселили скифы. Здесь коней из колесницы Геракла похитило существо, бывшее наполовину женщиной, наполовину - змеей. В обмен на возвращение коней он потребовала от Геракла вступить с ней в брак. Через некоторое время у них родились трое сыновей. Когда Геракл решил покинуть супругу, он оставил ей свой лук и пояс, наказав подвергнуть подросших детей испытанию: попросить натянуть лук и подпоясаться поясом. Того, кто не сможет этого сделать, надлежало изгнать из страны. С задачей справился лишь младший сын по имени Скиф, ставший основателем царского рода.
     Согласно третьей легенде, прародина скифов находилась где-то на востоке, в Азии, где они потерпели поражение в войне с родственным племенем массагетов и вынуждены были уйти на запад. Вытеснив из северопричерноморских степей киммерийцев, скифы стали полноправными хозяевами этой территории.
     Как бы там ни было, с середины VII в. до н.э. скифы, по-видимому, являлись господствующей политической силой в северопричерноморских степях. В 70-х гг. VII - 80-х гг. VI в. до н. э. они совершают многочисленные походы в Закавказье и Переднюю Азию. Внезапные нападения северных кочевников наводили ужас на жителей ближневосточных государств в течение сотни лет. Так продолжалось до тех пор, пока правитель Мидии Киаксар, зазвав на пир скифских вождей, приказал перебить их. После этого деморализованные скифы вернулись в Северное Причерноморье.
     В конце VI в. до н. э. скифов решил покорить персидский царь Дарий I. Персы вторглись в Скифию с запада, переправившись через Дунай по мосту, положенному на палубы поставленных поперек реки кораблей. Скифы отходили на восток на расстоянии одного дня пути от дариева войска. При этом они сжигали траву и засыпали колодцы, так что вскоре персы начали страдать от голода, жажды, болезней, недостатка фуража. В результате, хотя Дарию и удалось достичь реки Танаис (Дон), жестокие лишения вынудили персидского царя повернуть обратно. Дарий бежал из Скифии, бросив обоз, раненых и больных. Никто из современников не сомневался в том, что персидский царь потерпел сокрушительное поражение.
     Основной отраслью хозяйства скифов было пастушеское скотоводство. В V в. до н.э. они начали вступать в торговые контакты с расположенными на побережье греческими городами. Только здесь можно было выгодно обменять продукты скотоводства на хлеб, вино, оливковое масло, посуду, изготовленную на гончарном круге и покрытую лаком, драгоценные украшения, утварь. С развитием торговли многие скифы становятся жителями античных торговых центров. Вероятно, этот процесс иллюстрируют погребения в кургане Куль-Оба, расположенном на некрополе Пантикапея.
     В IV в. до н.э. Скифия достигла пика своего политического и экономического могущества. Именно этим временем датируются все колоссальные по размерам и богатейшие по составу погребального инвентаря так называемые царские курганы. Насыпи достигали 20 м в высоту и 300 в диаметре. Погребенные сопровождались конскими и человеческими жертвоприношениями. В результате расцвета Скифии в руках у знати сосредоточились огромные богатства, часть которых использовали в погребальном обряде.
     В III в. до н.э. образ жизни скифов сильно изменился. По неустановленным пока причинам жители покинули большую часть Скифии, исключая Нижнее Поднепровье и Крым. Возможно, поменялся климат и скифские стада лишились кормов. Не исключено, что деградация пастбищ произошла в результате воздействия многочисленных отар овец, вытоптавших траву в степи. Как бы то ни было, в течение III в. до н.э. в Поднепровье и Крыму возникают многочисленные поселения, жителями которых были скифы. Основным занятием скифов становится земледелие. Для того, чтобы подчеркнуть, с одной стороны, преемственность этого населения от кочевых скифов, а с другой - произошедшие изменения в хозяйстве, общественных отношениях, материальной и духовной культуре, в научной литературе используется термин "поздние скифы".

Лит.: Алексеев А.Ю. Скифская хроника. - СПб., 1992.
Артамонов М.И. Киммерийцы и скифы (от появления на исторической арене до конца IV в. до н.э.) - Л., 1974.
Ельницкий Л.А. Скифия евразийских степей. - Новосибирск, 1977.
Ильинская В.А., Тереножкин А.И. Скифия VII-IV вв. до н.э.- К., 1983.
Мурзин В.Ю. Происхождение скифов: основные этапы формирования скифского этноса. - К., 1990.
Ольховский В.С. Погребально-поминальная обрядность населения степной Скифии /VII-III вв. до н.э./ - М., 1991.
Черненко Е.В. Скифо-персидская война. - К., 1984.
Храпунов И.Н. Очерки этнической истории Крыма в раннем железном веке. Тавры. Скифы. Сарматы. - Смиферополь, 1995.
Хазанов А.М. Социальная история скифов. - М., 1975.


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244